في اللغة العربية ، هناك مجموعة من الأفعال التي تدخل الجملة الاسمية ، لذلك تتغير قاعدة كل من الفاعل والمسند بحيث يصبح الفاعل اسمًا اسميًا والمسند هو اسم المسند ، وبالتالي يصبح الإلغاء. من الأفعال المسماة ، بما في ذلك cad وأخواتها أو ما يسمى أفعال الاقتراب ، من فضلك وابدأ ، وسيتم توضيح ذلك بالتفصيل أدناه.
أفعال الاقتراب والأمل والبدء
- أولا أفعال العمل:
(كاد – تقريبا – طارئ) فهذه أفعال تلغي وشيك الحدث (النبأ).
مثل: انتهى اليوم تقريبًا / أوشكت بعض المخلوقات على الانتهاء / أوشك العلماء على العثور على علاج للسرطان.
نلاحظ من الأمثلة السابقة أن تصرفات النهج قد استفادت من قرب ظهور الخبر ، لكنها لم تحدث بعد ، ولهذا سميت بهذا الاسم.
- ثانيًا ، من فضلك:
(مايو – عجل – خلق) التي تلغي الأفعال التي تدل على أمل ظهور الخبر.
مثل: “جلب الله الفتح” / السماء صنعت للمطر / الدواء يجب أن يعالج الأمراض الخطيرة.
ونلاحظ من الأمثلة السابقة أن أفعال الأمل أفادت الأمل بظهور الخبر ، ولهذا سميت بهذا الاسم.
- الفصل الثالث من بدء:
(أخذ – بدأ – معتمد – صنع – مشرع – سُن – لديك) هي أفعال تشير إلى بدء أو تقديم تقرير.
على سبيل المثال: ذهب الطلاب إلى المدرسة / بدأ الطائر يغني / انتقل زوار المستشفى / بدأت الفروع في التلويح.
نلاحظ من الأمثلة السابقة أن أفعال البدء استفادت من بداية الفعل ، ولهذا سمي بهذا الاسم.
من الأمثلة السابقة نجد أن هذه الأفعال تدخل الجملة الاسمية ، وترفع الفاعل وتسميها “اسمه” ، والمسند جملة حقيقية في مكان المفعول به.
بعض الملاحظات عن “كاد وأخواته”
- دائمًا ما تأتي أخبار أفعال cad وأخواتها كجملة حقيقية والفعل موجود ، ولكن إذا جاء الخبر إلى فعل آخر ولم يكن موجودًا ، فإن هذه الأفعال لم تكن ناقصة.
على سبيل المثال: أخذ الطبيب الكتاب
الطبيب: موضوع مرفوع وعلامة تولدها الاهتزازات.
- أما الأفعال الاستهلالية ، فإذا جاءت بصيغة الأمر أو المضارع وخرجت عن معناها ، فهي كاملة.
مثل: أخذ العلم بقومه.
دخول المنفى على كاد وأخواتها
هناك ثلاث مدارس فكرية للذهاب إلى المنفى في CAD ، وهي كالتالي:
- العقيدة الأولى: وهي العقيدة الراجحة تقول إنها فعل ، فعندما يأتي النفي يصبح المعنى نفيًا ، فإذا قلت أن محمدا على وشك أن يقوم ، فمعناه قرب الوقوف وعدم الإثبات. نفس المكانة ، وعندما تقول ما لا يتحمله محمد ، فإن المعنى هنا يشير إلى الإنكار تقريبًا.
- العقيدة الثانية: يرى أنها تختلف تقريبًا عن أفعال المستقبل والماضي ، فيكون تأكيدها نفيًا ونفيها دليل ، مثل: كاد محمد يلعب ، فاللعب هنا لا يحدث ، وماذا محمد. تقريبًا يلعب هذا هو المكان الذي تدور فيه المسرحية حقًا.
- المذهب الثالث: يرى أنها تكاد تكون نفسًا للمستقبل ، مثل الأعمال ، على قول الله تعالى: (إذا بسط يده يكاد يراها) ؛ لأن المعنى لا يصح إلا في وبهذه الطريقة ، لأنها جاءت بعد قول الله تعالى: “إنها مغطاة بأمواج فوقها غيوم ظلام بعضها فوق البعض الآخر”. †
حالات تصريف خبر كاد وأخواته مع (ذلك):
- يجب أن يقترن الخبر بالإنشاء – مجانًا.
على سبيل المثال ، من المفترض أن تعالج الأدوية الأمراض الخطيرة.
على سبيل المثال: السماء مصنوعة من أجل المطر.
- غالبًا ما ترتبط الأخبار مع شهر مايو – في صميم الموضوع.
على سبيل المثال: الحياة على وشك الانتهاء (النهاية).
على سبيل المثال: أتمنى أن ينجح الطالب (النجاح).
- ارتباط الأخبار هو ذلك بالخوف – نذل
على سبيل المثال: كانت الشمس على وشك الغروب.
مثل: الخوف من انتهاء اليوم (النهاية).
- يحظر تصريف الأخبار بأفعال البدء
على سبيل المثال: بدأت الأشجار تتأرجح.
هل كان المقال مساعدا؟!
صالح للإستعمالغير قابل للإستخدام