اقارن بين الاجارة والهبة؟

المحتويات

الاجارة

ويقصد بالاجارة هي عقد يمكّن المستأجر من الانتفاع بالشيء الذي استأجره مقابل عوض , و الإجارة مشروعة بالقرآن و السنة و الإجماع، حيث نجد في القرآن قوله تعالى: « قال لو شئت لتخدت عليه أجرا » وقوله تعالى:« قالت إحداهما يا أبت استأجره، إن خير من استأجرت القوي الأمين»

و أما في السنة فثمة أحاديث كثيرة, منها ما رواه ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله ﷺ إحتجم و أعطى الحجام أجرته, و قوله أيضا عليه الصلاة و السلام: ” أعطوا الأجير أجره قبل أن يجف عرقه “. و قد أجمعت الأمة على جواز الإجارة و لم ينكرها أحد.

شروط الأجرة

يجب أن تكون الأجرة معلومة.
يجوز أن تكون الأجرة نقودا أو عينا (سلعة) أو منفعة (خدمة).
يجوز أن تكون الأجرة بمبلغ ثابت أو متغير بحسب أي طريقة معلومة للطرفين.
في حالة الأجرة المتغيرة يجب أن تكون الأجرة للفترة الأولى محددة بمبلغ معلوم، ويجوز في الفترات التالية اعتماد مؤشر منضبط، ويشترط أن يكون هذا المؤشر مرتبطا بمعيار معلوم لا مجال فيه للنزاع .
يجوز باتفاق الطرفين تعديل أجرة الفترات المستقبلية، أي المدة التي لم يحصل الانتفاع فيها بالعين المؤجرة، و لا يجوز تعديل أجرة الفترات السابقة التي استحقت.
لا يجوز اشتراط زيادة على الأجرة يستحقها المؤجر/البنك الاسلامي في حال التأخر في السداد، ويجوز أن ينص على التزام المستأجر المماطل بالتصدق بمبلغ محدد أو نسبة من الأجرة في حالة تأخره عن سداد الأجرة المستحقة في مواعيدها المقررة، بشرط أن يصرف ذلك في وجوه الخير.
إذا توقف المستأجر عن استخدام العين أو أعادها إلى المالك دون موافقته، فإن الأجرة تستمر عن المدة الباقية، ولا يحق للمؤجر تأجير العين لمستأجر آخر في المدة الباقية، بل يتركها تحت تصرف المستأجر الحالي.

الهبة

يقصد بها اعطاء شيء للاخرين دون مقابل وهي تعد مستحبة، إذا قصد بها التقرب لله تعالى، مثل الهبة لفقير، أو صلة رحم، وتكره إذا كانت بهدف التباهي، أو الرياء، أو من أجل السمعة.

شروط الهبة

هناك العديد من الشروط المتعلقة بصحة الهبة، ومنها:

لا تصح أن تكون الهبة بالاكراه، فيجب أن يكون من يهب مختار لذلك.
أن يكون الموهوب مباحاً، فلا يجوز أن يكون في أمر محرم كالخمر.
أن تكون الهبة دائمة وليست مؤقتة لسنة أو شهر.
أن تكون الهبة دون تعويض فهي تبرع.
موافقة الموهوب له الشي الذي وُهب له.

حكم الهبة للزوجة

يجوز للرجل أن يهب لزوجته مالاً أو بيت للسكن، لكن دون أن يكون المقصد حرمان غيرها من الورثة، وأن يكون الشيء الموهوب ملك خاص له وليس لأحد من أولاده نصيب فيه , وإن كان له أكثر من زوجة فيتوجب عليه أن يساوي بينهن، وذهب بعض العلماء أنَّ التسوية بين الزوجات في الهبة غير واجبة.