تحضير النص معاملة المسلمين لغيرهم؟ أهلا بكم تلاميذنا الكرام المتابعين عبر موسوعة فيرال النموذجية , حيث نزودكم بالمحتوى التعليمي الهادف , حيث نقدم لكم حل الاسئلة التعليمية والثقافية , وتحضير الدروس المهمة والمقررة في المنهاج التعليمي لهذا العام الدراسي , ومن هنا من هذه المقالة سوف نتطرق لتحضير النص معاملة المسلمين لغيرهم؟
المحتويات
تحضير النص معاملة المسلمين لغيرهم؟
أولا: عتبة القراءة
1- ملاحظة مؤشرات النص
أ – صاحب النص:
– اسمه الكامل: عفيف عبد الفتاح طبارة
– تاريخ و مكان الازدياد: ولد الأستاذ عفيف في بيروت سنة 1923
– صفته العلمية: أديب و مفكر إسلامي
– من مؤلفاته: ” روح الدين الإسلامي ” – “مع الإنسان في القرآن ” –” روح الصلاة في الإسلام “–” الخطايا في نظر الإسلام “–” روح القرىن الكريم “…
ب – مجال النص:
مجال القيم الإسلامية.
ج – نوعية النص: النص مقالة
د – العنوان: معاملة المسلمين لغيرهم. ,
-تركيبيا: مركب إسنادي حذف المبتدأ فيه و التقدير (هذه معاملة المسلمين لغيرهم).
-دلاليا: يمثل مجموع تصرفات المسلمين مع غيرهم.
ه- بداية النص و نهايته:
– البداية: تشير إلى نموذج لتعامل المسلمين مع غيرهم في عهد الرسول صلى الله عليه و سلم.
-النهاية: تشير إلى مظهر من مظاهر حسن تعامل المسلمين مع غيرهم و تشديد الإسلام على ذلك.
2- بناء فرضية القراءة
بناء على العنوان و بداية النص و نهايته نفترض ان موضوع النص يتناول بعض تصرفات المسلمين مع غيرهم.
ثانيا : القراءة التوجيهية:
1- قراءة النص.
2- شرح مستغلقاته:
- الملل و النحل : جملة و نحلة شريعة و ديانة
- وئام : حب و ود
- يتهادون : يتبادلون الهدايا
- الفاروق : لقب الخليفة عمر بن الخطاب
- البيعة :معبد النصارى و اليهود
- قبطي : مسيحي مصري
- ناوله : أعطاه قدم له
- أفاض :أطنب
- سرد :حكي و روى و قص
- أهل الذمة : أهل الكتاب
تحليل و تلخيص النص معاملة المسلمين لغيرهم؟
الفيرال العامة:
نماذج و مظاهر حسن تعامل المسلمين مع غيرهم
ملاحطة: التأكد من صحة الفرضية بناء على فهم النص.
ثالثا:القراءة التحليلية
1- المستوى الدالي
يغلب على النص المعجم الدال على حسن تعامل و معاملة المسلمين لغيرهم و هذه عبارات تشير إلى دلك :
+كان صلى الله عليه وسلم يحضر ولاءمهم و يعود مرضاهم و يستقبل وفودهم.
+عاشروا غيرهم من أهل الملل و النحل الأخرى بصفاء و وئام.
+المسيحي و اليهودي يجاوران المسلم فيتزاورون و يتهادون.
+دل تاريخ المسلمين على أن تشريعهم يسمح لغير المسلم أن يقاضي ارفع إنسان في المسلمين و ينتصف عنه.
+اضرب بها ابن الأكرمين كما ضربك.
+حماية علماء الملل الأخرى و مكافأتهم.
+الفقهاء الأولون لم يلهموا حقوق أهل الذمة فقد نصوا على وجوب الرفق بهم.
شرح النص معاملة المسلمين لغيرهم؟
2- المستوى الدلالي
أسلوب النص:
وظف الكاتب أساليب الإخبار و السرد و الوصف لينتقل تفاصيل حس معاملة المسلمين لغيرهم من أهل الملل.
رواية الاخبار و عرض القضايا في النص
| المخبر | موضوع الخبر | مظاهر معاملة المسلمين لأهل الكتاب |
| الرسول صلى الله عليه وسلم | الوليمة | الحضور و المشاركة |
| المرض | العيادة و الزيارة | |
| الضيافة | حسن الاستقبال و الإحسان | |
| الاقتراض | الاقتراض مقابل رهنه | |
| ابن عباس و غلامه | الجوار | الإصرار على إهداء الطعام للجار اليهودي |
| عم بن الخطاب | احترام دور العبادة | تجنب الصلاة في الكنيسة احتراما لاهلها |
| الشهاب القرافي | الحقوق | تجنب الإساءة لأهل الكتاب و دفع الادية عنهم |
القضايا
| القضية | موضوعها | القاضي | الطرفان | الوقائع | المغزى |
| 1 | شكوى اليهودي | عمر بن الخطاب | علي رضي الله عنه
عم الرسول صلى الله عليه و سلم زوج ابنته اليهودي |
وقوف علي أمام خصمه اليهودي دون اعتبار لمكانتهما | الناس سواسية أمام العدالة |
| 2 | الاعتداء بالضرب ظلما | عمر بن الخطاب | ولد عمرو بن العاص
الفتى القبطي |
إنصاف الفتى برد الضربة لولد عمرو بن العاص | الحرية حق لكل إنسان دون شرط |
3- المستوى التداولي
قيم النص : العدل و الإنصاف المساواة الحق في المعتقد الحرية الحق في الاختلاف احترام الآخر
مقصدية النص :يسعى الكاتب من هدا المقال إلى إقناع المتلقي بحقيقة الإسلام التي تبرهن على حسن تعامله مع أهل الكتاب.
رابعا: القراءة التركيبية
يسرد الكاتب في مقالته مجموعة من الأحداث التاريخية و الأخبار و القضايا الشاهدة على حقيقة الدين الإسلامي في تعاطيه مع تنظيم العلاقات بين المسلمين و غيرهم من أهل الكتاب فالمسلمون حريصون على حسن معاملاتهم في مختلف مناحي الحياة العامة دينيا و اجتماعيا و اقتصاديا و تربويا و أخلاقيا
الأستاذ عبد الفتاح الرقاص