كثير من شرائح المسلمين حول العالم لا يعرفون كم عدد القراءات الصحيحة للقران الكريم ،واليوم على موقع فيرال نشارككم متابعينا الأعزاء بهذه المعلومة المهمة لكل مسلم يرغب في أن يتفقه في الدين الاسلامي، فلا بد أن نعرف ونتفقه ونتثقف في أمور ديننا ، فكم عدد القراءات الصحيحة للقرآن الكريم ؟
كم عدد القراءات الصحيحة للقرآن الكريم ؟
أجمعت الأمَّة على أنّ عدد القراءات المعتمدة سبع قراءات، نُسبت كلّ واحدةٍ منها إلى صاحبها ونُقلت عنه، واشتهروا بها، وهي :
قراءة ابن عامر الشامي
قراءة ابن كثير المكي
قراءة عاصم بن أبي النجود
قراءة أبو عمرو البصري
قراءة حمزة الزيّات
قراءة نافع المدني
قراءة الكسائي
ونود الاشارة هنا أنه تم القراءات السبعة من قِبل ابن مجاهد؛ ليحدّ من حركة اختيار القراءات التي كانت منتشرة، واختارهم بناءً على ما تميّزوا به في قراءة القرآن الكريم وإقرائهم لغيرهم، ومداومتهم على ذلك، واتّصافهم بأنهم ثقات، وفي اختيار ابن مجاهد لهم أخذ بعين الاعتبار أن يكونوا من جميع البُلدان التي قام عثمان بن عفان -رضي الله عنه- بتوزيع المصاحف إليها بعد نسخه، فمن البصرة أبو عمرو، ومن الشام ابن عامر، ومن المدينة نافع، ومن مكة ابن كثير، ومن الكوفة عاصم والكسائي، ولا تُنسب القراءات لهؤلاء من باب أنّهم أصحابه؛ وإنّما لكونهم اعتنوا بهذه القراءات التي رواها التابعين عن الصحابة -رضوان الله عليهم-، فقرؤوها وأقرؤوها لغيرهم.
وأُضيف لهؤلاء السبعة ثلاثةٌ آخرون هم؛ أبو جعفر المدني، ويعقوب الحضرمي، وخلف البزار، وقد تواترت القراءات العشر عن المسلمين، يتناقلونها فيما بينهم ، ليصبح عدد القراءات عشر قراءات .
والقراءات العشر هي عشر قراءات لقراءة القرآن أقرها العلماء في بحثهم لتحديد القراءات المتواترة، فاستقر الاعتماد العلمي، بعد زيادة ثلاث قراءات أخرى، أضيفت إلى القراءات السبع، على يد الإمام ابن الجزري، فأصبح مجموع المتواتر من القراءات عشر قراءات، وهذه القراءات الثلاث هي قراءات هؤلاء الأئمة أبو جعفر المدني ويعقوب الحضرمي وخلف بن هشام.
وقد نزل القرآن بلسان العرب: {نَزَلَ بهِ الْرُّوحُ الْأمِيْنُ * عَلَى قَلْبكَ لِتَكُونَ مِنَ المُنْذِرينْ * بلِسَانٍ عَرَبيٍّ مَبيْنٌ} وبين العرب اتفاق كبير في كثير من الكلمات واختلاف ضئيل في بعض الظواهر اللفظية التي تتميز بها كل قبيلة عن الأخرى، وحول ذلك قال الرسول محمد صلى الله عليه وسلم “إن هذا القرآن أنزل على سبعة أحرف كلها شافٍ كافٍ فاقرؤوا كما عُلّمتم.”[1] فكان كل صحابي يعلّم كما تعلّم وفي عصر تابع التابعين ظهر رجال تفرّغوا للقراءة ولنقلها وضبطها وجلسوا بعد ذلك للتعليم، فاشتُهرت القراءة التي كانوا يَقرؤون ويُقرئون بها الناس، فصارت تلك الكيفية تُنسب إلى هؤلاء القراء، لأنهم لزموها وليس لأنهم اخترعوها، فهم نقلوها نقلاً محضاً وليس لهم فيها أدنى تغيير أو زيادة.
أسماء قراء القراءات العشرة
قراءة نافع المدني: للامام نافع المدني عدة روايات اشتهر منها اثنان وهما:
- قالون: واسمه عيسى بن مينا بن وردان بن عيسى الزرقي (أبو موسى) مولى بني زهرة ومعلم العربية وقارئ المدينة ونحويّها، لقبه نافع (قالون) لجودة قراءته لأن معناها بلغة الروم (جيد).
- ورش: اسمه عثمان بن سعيد بن عبد الله، أبو سعيد المصري، لقبه نافع (ورشا) لبياضه، والورش شيء أبيض يصنع من اللبن، وقيل غير ذلك، وغلب عليه هذا اللقب حتى صار لا يعرف إلا به.
قراءة ابن كثير المكي: اشتهر لابن كثير راويان هما:
- البزي: أحمد بن محمد بن عبد الله بن القاسم بن نافع بن أبي بزة.
- قنبل: هو محمد بن عبد الرحمن بن خالد المخزومي مولاهم، أبو عمر المكي، شيخ القراء بالحجاز في زمانه، لقبه (قنبل) لأنه من أهل بيت بمكة يعرفون بالقنابلة.
قراءة أبي عمرو البصري: اشتهر لأبي عمرو البصري راويان هما:
- الدوري: حفص بن عمر بن عبد العزيز، أبو عمر الدوري النحوي، والدوري نسبة إلى الدور، موضع ببغداد.
- السوسي: عن يحيى بن المبارك اليزيدي عن أبي عمرو البصري.
قراءة ابن عامر الشامي: اشتهر لابن عامر الشامي راويان هما:
- هشام: بن عمار بن نصير بن ميسرة، أبو الوليد السلمي، الدمشقي.
- ابن ذكوان: عبد الله بن أحمد بن بشر بن ذكوان، أبو عمرو القرشي الفاهري الدمشقي.
قراءة عاصم الكوفي: اشتهر لعاصم الكوفي راويان هما:
- شعبة: أبو بكر بن عياش بن سالم الكوفي الأسدي الحنّاط.
- حفص: بن سليمان بن المغيرة، أبو عمر الأسدي الكوفي الغاضري البزاز.
قراءة حمزة الكوفي: اشتهر لحمزة الكوفي راويان هما:
- خلف بن هشام: بن ثعلب البزار، أبو محمد الأسدي البغدادي.
- خلاد بن خالد: أبو عيسى الشيباني مولاهم، الصيرفي الكوفي.
قراءة الكسائي: اشتهر للكسائي راويان هما:
- أبو الحارث الليث: بن خالد البغدادي، ثقة معروف حاذق ضابط.
- حفص بن عمر الدوري: وهو الراوي عن أبي عمرو البصري.
قراءة أبي جعفر المدني: اشتهر لابي جعفر المدني راويان هما:
- عيسى بن وردان المدني، أبو الحارث الحذاء.
- ابن جمّاز: سليمان بن مسلم بن جمّاز، أبو الربيع الزهري، مولاهم المدني.
قراءة يعقوب الحضرمي: اشتهر ليعقوب الحضرمي راويان هما:
- رويس: محمد بن المتوكل اللؤلؤي، أبو عبد الله البصري، المعروف برويس.
- روح بن عبد المؤمن: أبو الحسن الهذلي، مولاهم، البصري النحوي.
قراءة خلف العاشر: اشتهر لخلف العاشر راويان هما:
- إسحاق بن إبراهيم: بن عثمان بن عبد الله، أبو يعقوب المروزي ثم البغدادي.
- إدريس بن عبد الكريم الحداد: أبو الحسن البغدادي.