سؤال وجواب

لمحة عن عصر الضعف والانحطاط 3 ثانوي؟

لمحة عن عصر الضعف والانحطاط 3 ثانوي؟ أعزائي المتابعين والمتابعات , لا يسعنا ألا أن نعبر لكم عن مدى فرحتنا بزيارتكم لموقع فيرال التعليمي , الذي يقدم لكم كل الخدمات التعليمية والثقافية التي تحتاجونها , حيث لديكم فريق متكامل للتواصل معكم والاجابة على جميع أسئلتكم واستفساراتكم , وفي هذا الصدد نعد لكم “لمحة عن عصر الضعف والانحطاط 3 ثانوي؟ ” عبر السطور التالية .لمحة عن عصر الضعف والانحطاط 3 ثانوي؟.

المحتويات

لمحة عن عصر الضعف والانحطاط 3 ثانوي؟

– عصر الضعف والإنحطاط :

1 – لماذا سمي بهذه التسمية ؟


لأنه عرف إنهيار وضعف وانحطاط في جميع الميادين السياسية والإقتصادية والإجتماعية مقارنة بالعصر الذي سبقه .

2 – أسباب الضعف والإنحطاط :
– اضطراب الحياة في جميع النواحي خاصة السياسية منها .

– سوء الأحوال والأوضاع الإجتماعية و الإقتصادية .

– عدم اهتمام الحكام بالشعراء و عدم تشجيعهم على الابداع .

– ضياع الكثير من المؤلفات بفعل هجمومات التتار و المغول .

– فقدان اللغة العربية لمكانتها كلغة رسمية و حلول اللغة الفارسية و التركية محلها .

– إلغاء ديوان الانشاء .

3 – مظاهر الضعف والإنحطاط :

لمحة عن عصر الضعف والانحطاط 3 ثانوي؟

أ – من حيث الأسلوب : سهولة الأسلوب والميل إلى الركامة والضعف – ارتباطه بمخاطبة العقل وإقناعه بالحجج والأدلة – إصابته بوباء التنميق اللفظي والتكرار – استخدام اللغة العامية – السرقات الشعرية .

ب – من حيث المضمون : الاعتماد على التأمل في الحياة والموت – انحصاره في المديح النبوي والزهد – التقليد وكثرة الاقتباس وعدم التجديد والابتكار .

– أهم الأغراض الشعرية في عصر الضعف والانحطاط :
1 – شعر المديح :
أ – تعريفه : هو غرض شعري قديم شاع في عصر المماليك مضمونه هو التغني بخصال النبي محمد عليه الصلاة والسلام وذلك بعرض صفاته الشكلية والخُلقية .

ب – خصائصه : ( خصائص غرض المديح النبوي في عصر المماليك )

– على مستوى الأفكار : ذكر اخلاق النبي و صفاته الحسية / معجزاته / أعماله  الدعوة إلى الاقتداء به / التعبير عن الشوق له /  الدعوة إلى مكارم الأخلاق  الدعوة إلى حماية الشريعة الإسلامية من الحملات الصليبية .
– على مستوى الأسلوب : الاقتباس و التضمين و كثرة المحسنات البديعية  سهولة اللغة ووضوح معانيه  وحدة البيت  توظيف المعجم الديني .

جـ – نزعته : النزعة الإصلاحية والدينية , لأنّ الشاعر بصدد إصلاح مجتمعه أو إصلاح أحوال المجتمع عن طريق تنويرهم بتعاليم الدين الإسلامي .

د – أسباب انتشار شعر المديح في عصر الضعف : جاء كردّ فعل على تيار اللهو والمجون – الدفاع عن الرسول صلى الله عليه وسلم والتصدي للحملات الصليبية المشككة في الدين – ضعف الوازع الديني – الرغبة في إصلاح حال المجتمع .

هـ – أعلامه : ابن نباتة المصري – عائشة الباعونية – ابن الفارض – محي الدين بن عربي .

و – القيم الموجودة في شعر المديح :
– القيمة الفنية : توظيف الحكمة والاقتباس من القرآن والحديث دون إبداع فني في الخيال والصورة الشعرية .
– القيمة الدينية : ذكر خصال النبي صلى الله عليه وسلّم وتعداد مناقبه .
– القيمة التاريخية : كذكر الحروب والغزوات التي خاضها النبي , مثل : حادثة الاسراء والمعراج / موت النبي .
– القيمة الاجتماعية : ذكر أحوال المجتمع .
– القيمة الأخلاقية : ذكر الأخلاق بصفة عامة .

ز – نمط المديح النبوي : نمطه وصفي , من مؤشراته ( كثرة الجمل الإسمية , الصور البيانية , ذكر الصفة والموصوف .. ) .
والنمط الحجاجي في بعض الأحيان .

حـ – العاطفة في شعر المديح النبوي : عاطفة الإعجاب والاعتزاز بشخصية النبي عليه الصلاة والسلام – عاطفة الحبّ له والكره لأعدائه – عاطفة الشوق إلى لقائه أو زيارة مكة والمدينة المنورة – عاطفة الندم والحزن إذا تطرق إلى حياته الخاصة وذكر أنه كان يفعل الذنوب والمعاصي – عاطفة الفرح والسرور إذا تحدث عن نفسه بأنه مسرور – عاطفة الحزن والأسى إذا ذكر موت النبي عليه الصلاة والسلام .

نظرة عن عصر الضعف والانحطاط 3 ثانوي؟

2 – شعر الزهد :
أ – تعريفه : هو غرض شعري ظهر في العصر العباسي ثم انتقل إلى عصر المماليك على يد ابن نباتة المصري مضمونه هو الدعوة إلى ترك ملذات الدنيا والاستعداد للدار الآخرة .

ب – خصائص غرض الزهد في عصر المماليك :

– على مستوى الأفكار : الدعوة الى الاستقامة – الدعوة الى ترك ملذات الدنيا و التذكير بالآخرة و الموت – التأمل في الحياة والموت – توظيف الحكمة و مخاطبة العقل وإقناعه بالحجج والأدلة .

– على مستوى الأسلوب : اسلوب الترهيب و الترغيب – الاقناع بالادلة – سهولة اللغة و بساطتها – كثرة الصور البيانية و المحسنات البديعية – الاقتباس و التضمين .

جـ – أفكـــاره : توجيهات ونصائح – وصف لقدرات الله بالحجة الدامغة .

د – أعلامـــه : ابن نباتة المصري – ابن الوردي – سراج الدين الوراق – ابن العربي .

هـ – أسباب انتشار الزهد : حين عمّ البذخ و تعاظم الفجور عزف بعض الناس عن هذه الحياة المادية، و حين ظهرت الزّندقة و الإلحاد انصرفوا إلى زواياهم يتعبدون، كما انتشر اللّهو و المجون .. فصار الزّهد مدرسة تحمي الأخلاق و تصون الدّين و ترفعه .

اعطني لمحة عن عصر الضعف والانحطاط 3 ثانوي؟

و – العواطف الموجودة في شعر الزهد :
– عاطفة الندم : عندما يذكر ذنوبه ومعاصيه في القصيدة .
– عاطفة الخوف : إذا ذكر القبر وأهوال يوم القيامة في القصيدة .
– عاطفة الشفقة : إذا تحدث عن الإنسان الذي يفعل المعاصي ولم يتوقف بعد .
– عاطفة الرجاء : عندما يطلب المغفرة والصفح .
– عاطفة محبة النبي عليه الصلاة والسلام : بشرط أن يذكره في القصيدة , فقد يخصّص بيت شعري يذكر فيه النبي لكن قليل .
– عاطفة الشوق إلى لقاء الله تعالى أو زيارة مكة والمدينة المنورة .

ز – نزعة شعر الزهد : فالنزعة هي رغبة الشاعر والاحساس الذي يحركه .

– النزعة الدينية : غيرة الشاعر على دينه والتصدّي لتلك الأخلاق السيئة التي انتشرت .
– النزعة الاصلاحية : وهي رغبة الشاعر في إصلاح دينه .

حـ – نمط شعر الزهد :
– نمط أمري إيعازي : وهو النمط الغالب في الزهد , وهو عبارة عن مجموعة من الأوامر والنصائح التي يقدمها الشاعر , وأحيانا يتخلله النمط الوصفي , والذي يكون وصفاً لقدرة الله تعالى .

ط – القيم الموجودة في شعر الزهد : قيمة دينية – قيمة اصلاحية .
– الظواهر الفنية في عصر الضعف والانحطاط :
– الاقتباس والتضمين : من المحسنات البديعية اللفظية على وجه الخصوص , ويعتبران من الظواهر الفنية البلاغية .
– الإقتباس : أن يأخذ الشاعر من القرآن والسنة .
– التضمين : أن يأخذ الشاعر من شعر غيره دون الإشارة لصاحبه .
– تنبيه : التناص هو ظاهرة نقدية .
– الفنون النثرية في عصر الضعف والانحطاط :

تلخيص و تحضير السؤال التالي “لمحة عن عصر الضعف والانحطاط 3 ثانوي؟

1 – النثر العلمي :
أ – تعريفه : هو فن من الفنون النثرية يهتم بتسجيل الحقائق وتدوين الوقائع العلمية وَعَرْضِ النظريات لِإِفَادَةِ الدّارسين وحتى العوام بالمعلومات .

ب – أسباب ازدهاره : عرف ازْدِهارًا خاصَّةً فِي عَصْرِ الضَّعْفِ وَ ذَلِكَ يَعودُ إِلَى انْتِشارِ المَدارِسِ وَ طُلّابِ العِلْمِ . وظهور المفكرين والاعلام .

جـ – مواضيعه : علم الفلك – علم البحار – الجغرافيا – علم الطبيعة – علم الحيوان .

د – أعلامه : القزويني – الإدريسي – الدميري – البيطار – المقريزي .

هـ – مميزاته : خلوه من المحسنات البديعية والزخرف اللفظي إِلَّا فِي بَعْضِ الحَالَاتِ , وَهَذَا لِيَتَماشَى مَعَ المَوْضوعِ العِلْميِّ ( مَعْلوماتٍ دَقيقَةٌ ) – استعمال اللغة السهلة والبسيطة – اسْتِعْمالُ النَّمَطِ التَّفْسيريِّ التَّلْقينيِّ يَتَخَلَّلُهُ الحِّجاجيُّ ( يُفَسِّرُ وَيُحَلِّلُ وَ يُناقِشُ طَرْحًا مَدْعُومًا بِأَدِلَّةٍ وَ بَراهينَ ) .
– أَمَّا بِالنِّسْبَةِ لِلْأُسْلُوبِ فَيَكُونُ غَالِبًا خَبَريًّا ( يَكونُ الكاتِبُ فِي مَوْضِعِ تَقْريرِ الحَقائِقِ ) .

و – خصائصه : الدِّقَّةُ وَ الوُضُوحِ – الِاسْتِعانَةُ بِالْأَرْقَامِ وَ الإِحْصاءِ وَ المُصْطَلَحاتِ – التَّدَرُّجُ فِي عَرْضِ المَعَارِفِ من السهل الى الصعب – خَلَوُّهُ مِنْ الخَيالِ وَ المَجازِ – ابْتِعادُهُ عَنْ العاطِفَةِ والذّاتيَّةِ – اعتماده على الموضوعيه – الترتيب المنطقي للأفكار .

2- النثر العلمي المتأدب :
أ – تعريفه : هو فن من الفنون الأدبية النثرية القديمة , ظهر في العصر العباسي وأنتشر في عصر الضعف والإنحطاط , يهدف الى عرض الحقائق العِلمية بأسلوب أدبي جميل , فيجمع بين المظاهر العلمية وَالأَدبية بِحيث يكسب النصوص العلمية قيمة أدبية في طريقة عرضها .
– أو هو فن من الفنون النثرية القديمة يعالج النصوص العلمية بطريقة أدبية والتي شاعت في عصر المماليك .

شرح و تحليل السؤال الاتي “لمحة عن عصر الضعف والانحطاط 3 ثانوي؟

ب – أوجه الالتقاء والاختلاف بين النثر العلمي والنثر العلمي المتأدب : يشتركان في تسجيل الحقائق العلمية ويختلفان في الأسلوب حيث يكون الأسلوب في النثر العلمي مباشراً خالياً من الخيال والبديع , عكس النثر العلمي المتأدب الذي يكون فيه مزج بين الأسلوب العلمي والأدبي وإستعمال بعض البيان والبديع بما يخدم الموضوع .

جـ – أسباب انتشاره : انتشار حركة التأليف – تشجيع الملوك والأمراء على الكتابة شعراً ونثراً بالمنح والعطايا – إنشاء مكتب الديوان – إنتشار الدواوين والموسوعات العلمية .

د – رواد النثر العلمي المتأدب : ابن خلدون – القزويني – النويري – القشقلندي – الخطيب البغدادي … وتعتبر مقدمة ابن خلدون من أشهر الأمثلة عن النثر العلمي المتأدب .

هـ – خصائص النثر العلمي المتأدب : الجمع بين المصطلحات العلمية والتعبير الأدبي – اسْتِخْدامُ الخَيالِ فَقَطْ بِمَا يَخْدِمُ المَعْنَى – تَوْظيفَ البَدِيعِ عِنْدَ الحاجَةِ – انْتِقاءُ الأَلْفاظِ – اَلْتَرادُفُ والتَّضادُّ – الأسلوب المباشر ( الاسلوب الخبري ، النمط التفسيري ) – سهولة القاموس اللغوي – الإجمال ثم التفصيل .

و – موضوعات النثر العلمي المتأدب : نجد أغلب موضوعات النثر العلمي المتأدب يتناول مايلي : العلوم الانسانية , العلوم الاجتماعية , كما ذكره ابن خلدون دائما في تصنيفه للمجتمعات ( التاريخ – الادب – الحضارات – طبائع الأمم .. ) .

ز – نزعته : إصلاحية تربوية .

حـ – قيمه : القيم حسب النص المعالج , فقد تكون ( تاريخية -علمية – إجتماعية – إنسانية … الخ ) .

ط – نمطه : النمط السائد هو التفسيري .

                     
السابق
من هي زينب المرشدي ويكيبيديا زوجة طارق شوقي؟
التالي
تحضير نص ثري الحرب للسنة الرابعة متوسط pdf؟

اترك تعليقاً