النون الساكنة خاليه من الحركات …. ؟

النون الساكنة خالية من الحركات

إن النون الساكنه خاليه من الحركات وهي حرف الهجاء المثبت في بناء الكلمة ولا حركة لها وتكون في الاسم أو الفعل أو الحرف ، أحكام النون الساكنة والتنوين يُقصد بها الأحكام التي تحدد طريقة نُطق حرف النون الساكن أو التنوين عند قراءة القرآن الكريم. ولها أربعة أحكام وفقا للحرف التالي لها.

1. النون الساكنة: هي حرف الهجاء المثبت في بناء الكلمة ولا حركة لها وتكون في الاسم أو الفعل أو الحرف، وتكون وسطا وطرفا. وتثبت خطا ولفظا ووصلا ووقفا.
2. التنوين: هو نون ساكنة زائدة تلحق آخر الأسماء لفظا لا خطا، ووصلا لا وقفا.

و أحكامها أربعة:

• الإظهار
• الإدغام.
• الإقلاب.
• الإخفاء

من أحكام النون الساكنة والتنوين الاظهار

الإظهار في اللغة: البيان.

واصطلاحا: إخراج كل حرف من مخرجه من غير غنة ظاهرة.

حروف إظهارهما: (ء)، (هـ)، (ع)، (ح)، (غ)، (خ).

مجموعة في أوائل الكلمات الآتية:

(أخي هاك علماً حازه غير خاسر)

أمثلة ذلك في المصحف

مع النون الساكنة

التركيز مع التنوين ولا يكون إلا مع كلمتين التركيز من كلمتين التركيز من كلمة حرف الإظهار ُ أ أتيه ُ أكاد نْ أ منْ أهل نْئ ينْئون ء ً ه كلا ً هدينا نْ ه أنْ هم نْه ينْهون ه ٌ ع سميع ٌ عليم نْ ع منْ عمل نْع أنْعمت ع ٌ غ حليما ٌ غفورا نْ غ منْ غيرسوء نْغ فينْغضون غ ٌ ح نار ٌ حامية نْ ح من ْحسنة نْح تنْحتون ح ٍٍ خ يومئذ ٍٍ خاشعة نْ خ أنْ خفتم نْخ المنْخنقة خ

ملحوظة: تم استخدام (ْ) بدل من (¸) لعدم إمكانية كتابتها على الحاسب

و الاثنان هما علامتي السكون في اللغة العربية ولا فرق بينهما

وفي المصحف: تعرف النون الساكنة المظهرة، بوجود رأس الحاء الصغيرة فوقها

• تعرف نون التنوين المظهرة بوجود غطاء على الضمة الأولى، مثال ذلك

أو وجود الفتحتين أو الكسرتين متوازيتين ومتقاربتين على الحرف الأخير أو تحتة في الكلمة الأولى.

وفيما يأتي أمثلة لكل حرف:

• الهمزة: “وَيَنْأَوْنَ”، “وَمِنْ أَهْلِ”، “كُلٌّ آمَنَ”.
• الهاء: “يَنْهَى”، “مَنْ هَاجَرَ”، “جُرُفٍ هَارٍ”.
• العين: “أَنْعَمْتَ”، “مِنْ عِلْمٍ”، “حَكِيمٌ عَلِيمٌ”.
• الحاء: “وَتَنْحِتُونَ”، “مِنْ حَكِيمٍ”، “نَارٌ حَامِيَةٌ”.
• الغين: “فَسَيُنْغِضُونَ”، “مِنْ غِلٍّ”،” إِلَهٍ غَيْرُهُ”.
• الخاء: “وَالْمُنْخَنِقَةُ”، “مِنْ خَيْرٍ”، “عَلِيمٌ خَبِيرٌ”.

من أحكام النون الساكنه والتنوين الإدغام

في اللغة: الإدخال.

واصطلاحا: التقاء حرف ساكن، بمتحرك بحيث يصيران حرفا واحدا مشددا، يرتفع اللسان عنهما ارتفاعة واحدة وقيل هو النطق بالحرفين كالثاني مشددا ، وحروف إدغامهما: (ي، ر، م، ل، و، ن) مجموعة في كلمة يرملون.

الإدغام قسمان

• * بغنة: حروفه (ى، ن، م، و) “ينمو” : وهو إدغام كل من النون والتنوين في كل من الحروف المكونة لكلمة: (ينمو) أو (يومن) مع الغنة بمقدار حركتين، مثل الياء في “إِنْ يَقُولُونَ”، والنون في “مِنْ نِعْمَةٍ”، والميم في “مِنْ مَلْجَأٍ”، والواو في “مِنْ وَاقٍ”.
• * بغير غنة: حرفان (ر، ل) “رل”.: وهو إدغام كل من النون والتنوين في كل من اللام والراء مع إلغاء الغنة، مثل: عند اللام: مِن لَّدُنْهُ”، “هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ”. عند الراء: “مِن رَّبِّهِمْ”، “عِيشَةٍ رَّاضِيَةٍ”.

في اللغة: الإدخال.

واصطلاحا: التقاء حرف ساكن، بمتحرك بحيث يصيران حرفا واحدا مشددا، يرتفع اللسان عنهما ارتفاعة واحدة وقيل هو النطق بالحرفين كالثاني مشددا.

حروف إدغامهما: (ي، ر، م، ل، و، ن) مجموعة في كلمة يرملون.

أمثلة ذلك في المصحف

التركيز مع التنوين التركيز مع النون الساكنة نوعة حروف الإدغام ُ ُ يّ فئة ُ ُ يّنصرونة مّى من يّعمل بغنة ى ذ ٍ ن ّ يومئذ ٍ ناعمة انّ ان نّظن بغنة ن لُ ُ مّ قول ُ ُ مّعروف امّ و ان مّن شيء بغنة م ىً وّ هدى ً وّ رحمة م وّ و من وّرائهم بغنة و ةٍ ر ّ في عيشة ٍ ر ّ ضية م رّ من رّبهم بغير غنة ر ىً ل ّ هدى ً للمتقين ا لّ فان لّم تفعلوا بغير غنة ل

و في المصحف:

• تعرف النون الساكنة المدغمة، بعدم وجود شيء فوقها، بتقدمها لإ حدى هذه الحروف الستة، ووجود الشدة فوق الحرف المتحرك الذي بعدها.
• تعرف نون التنوين المدغمة، بوجود ضمتين متوازيتين ومتقاربتين، أو وجود الفتحتين أو الكسرتين متوازيتين ومتباعدتين عن بعضهما على الحرف الأخير في الكلمة المسبوقة لإحدى هذه الحروف الستة المشددة.
• يسمون الإدغام بغنة ناقصا، لذهاب الحرف (النون أو التنوين) وبقاء للصفة وهي الغنة.
• يسمى الإدغام بغير غنة إدغاما كاملا، لذهاب الحرف والصفة معا.
• إذا وقعت إحدى هذه الحروف الستة بعد النون في كلمة واحدة، وجب الإظهار ويسمى إظهارا مطلقا، لعدم تقيد بمواضع مخارج الحروف، وقد وقع هذا في

أربع كلمات في القرآن كلة، وهي:

• د ُنيا
• بُنيان
• ِقنوان
• ِصنوان

من أحكام النون الساكنة الإقلاب

بعد معرفة ما هي النون الساكنه خاليه من الحركات، ومعرفة أن الإظهار من أحكام النون الساكنة والتنوين، لا بد من معرفة الإقلاب وهو في اللغة تحويل الشيء عن وجهه، وفي الاصطلاح: جعل حرف مكان حرف آخر؛ أي: تحويل كل من النون الساكنة والتنوين إلى ميم مُخفاة إذا جاء حرف الباء بعد كل منهما مع الغنة بمقدار حركتين، ومثال ذلك: “أَنبِئْهُمْ”، “مِن بَعْدِهِمْ”، “سَمِيعٌ بَصِير”، “أَن بُورِكَ”. وقد قال في هذا صاحب التحفة: [3]
وَالثَّالِثُ الْإِقْلاَبُ عِنْدَ الْبَاءِ             مِيمًا بِغُنَّةٍ مَعَ الْإِخْفَاءِ

من أحكام النون الساكنة الإخفاء

النطق بالنون الساكنة والتنوين بصفة بين الإظهار والإدغام مع تعرية النون الساكنة والتنوين من التشديد، ومع بقاء الغنة فيهما بمقدار حركتين، وذلك إذا جاء بعد كل منهما واحد من هذه الحروف الخمسة عشر: ت، ث، ج، د، ذ، ز، س، ش، ص، ض، ط، ظ، ف، ق، ك. وقد جمعها صاحب التحفة في بداية كل كلمة من البيت الشعري الآتي:
صِفْ ذَا ثَنَا كَمْ جَادَ شَخْصٌ قَدْ سَمَا     دُمْ طَيِّبًا زِدْ فِي تُقًى ضَعْ ظَالِمَا
وفيما يأتي أمثلة لكل حرف من حروف الإخفاء:

• الصاد: “الْأَنصَارِ”، “أَن صَدُّوكُمْ”، “رِيحًا صَرْصَرًا”.
• الذال: “لِيُنذِرَ”، “مِن ذَهَبٍ”، “نَفْسٍ ذَائِقَةُ”.
• الثاء: “أُنثَى”، “فَمَن ثَقُلَتْ”، “مَاءً ثَجَّاجًا”.
• الكاف: “أَنكَالاً”، “وَمَن كَانَ”، “كِتَابٌ كَرِيمٌ”.
• الجيم: “فَأَنجَيْنَاهُ”، “مِن جِبَالٍ”، “فَصَبْرٌ جَمِيلٌ”.
• الشين: “مَنشُورًا”، “إِن شَاءَ”، “غَفُورٌ شَكُورٌ”.
• القاف: “انقَلَبُوا”، “مِن قَرَارٍ”، “سَمِيعٌ قَرِيبٌ”.
• السين: “الإِنسَان”، “مِن سُوءِ”، “قَوْلاً سَدِيدًا”.
• الدال: “عِندِ”، “مِن دَابَّةٍ”، “وَكَأْسًا دِهَاقًا”.
• الطاء: “يَنطِقُونَ”، “مِن طِينٍ”، “قَوْمًا طَاغِينَ”.
• الزاي: “تَنزِيل”، “مِن زَوَالٍ”، “مُبَارَكَةٍ زَيْتُونَةٍ”.
• الفاء: “فَانفَلَقَ”، “مِن فَضْل”، “خَالِدًا فِيهَا”.
• التاء: “كُنتُمْ”، “وَمَن تَابَ”، “جَنَّاتٍ تَجْرِي”.
• الضاد: “مَنضُودٍ”، “مَن ضَلَّ”، “قَومًا ضَالِّينَ”.
• الظاء: “يُنظَرُونَ”، “مِن ظَهِيرٍ”، “ظِلاًّ ظَلِيلاً”.