عندما تلحق المذكر الحقيقي تاء التأنيث لفظاً يسمى ……؟

من علامات التأنيث

هناك ثلاثة علامات للتأنيث تلحق الاسم وتجعله يدل على التأنيث وهي :

• تاء التأنيث: وهي الأصل في الدلالة على التأنيث، وهي الأكثر استخدامًا، وهي التي تحذف وتقدر مجازًا، ويبقى الاسم في غيابها دالاً على التأنيث، مثل عين، فإن الأصل فيها عينة، وأذن الأصل فيها أذنة، وهكذا، فهي الأصل في دلالتها على التأنيث ولا تدل على التذكير حتى لو لحقت مذكرًا.
• ألف التأنيث المقصورة: وهو عبارة عن ألف تلحق آخر الاسم للدلالة على التأنيث، سواء كان المؤنث الذي لحقته حقيقيًا مثل: ليلى وسلوى وسلمى أو كان مؤنثًا مجازيًا مثل: عصا وقفا.
• ألف التأنيث الممدودة: وهي عبارة عن اسم ينتهي بهمزة ثابتة باستواء السطر خلف ألف مد صريحة مثل: سماء وصحراء، وسمراء وشيماء وأسماء وغير ذلك.
  

  ما ليس له أنثى ويعامل في اللفظ معاملة الذكر من الناس أو الحيوان

  الأصل أن يكون لكل اسم مذكر اسمًا مؤنثًا، فمثلاً نقول  سعيد، وسعيدة، وحفيظ، وحفيظة، وهكذا، وهذا هو الغالب في كلام العرب، غير أن هناك بعض الأسماء التي هي في ظاهر لفظها مذكرة، ولكنها ليس لها مؤنث من لفظها، سواء كانت من إنسان أو حيوان، فإنها تعامل معاملة المذكر في لفظها، ويسمى هذا الاسم مذكرًا مجازيًا، وذلك مثل رجل، ورأس، وكتاب، وقلم، وأسد، وغيرها من الأسماء التي لا مؤنث لها من لفظها، تسمى بالمذكر المجازي.