مقالات عن وفاة الإمام علي

المحتويات

مقالات عن وفاة الإمام علي

استشهاد الإمام علي ، هي إحدى أهم الأحداث في التاريخ الإسلامي، حيث كان الإمام الأول للشيعة والخليفة الرابع عند عامة المسلمين إضافة لكونه صهر الرسول وكاتب وحيه، وقد ثبت التاريخ عشرات المواقف البطولية والمهمة لهذه الشخصية البارزة.

وكانت آخر وقعة خاضها الإمام علي هي معركة النهروان، حيث جابه فيها مجموعة من أنصاره الذين فرضوا التحكيم عليه في حرب صفين آنفاً، لكنهم ندموا بعدة أيام، فنكثوا عهدهم وخرجوا من بيعة الإمام، وقد عُرفوا هؤلاء فيما بعد باسم الخوارج أو المارقين، فانتصر عليهم الإمام ، وكان يتهيأ لقتال المتمردين في الشام – بعد أن فشل التحكيم عند اللقاء بين الحَكَمَين – بيد أنه في صبيحة اليوم التاسع عشر من رمضان سنة أربعين للهجرة عند صلاة الفجر، قام عبد الرحمن بن ملجم المرادي – وهو من الخوارج – بشجّ الإمام في مسجد الكوفة، وذلك بعد حوالي خمسة أعوام من الحُكم.

قبل أن يفارق الإمام الحياة، بقي يعاني الجُرح ثلاثة أيام، وعَهِد خلالها بالإمامة إلى ولده الإمام الحسن السبط بأمر الله تعالى ليقوم بعده بمهامه في قبال الأمة.

محاولات اغتيال

لقد تعرض الإمام عليّ بن أبي طالب للقتل عدة مرات، ومن أشهرها كانت ليلة هجرة النّبيّ صلی الله عليه وآله وسلم.[1]

وبعد ليلة المبيت وخروج عليّ مع الفواطم إلى النبيّ قد تأكّدت عزيمة جمع من الكفّار على قتله عندما لحقوه بالطريق. و قالوا له: ارجع بالنسوة، وحالوا بينه وبين النسوة كي يرجعوهنّ، فشدّ عليهم وقتل أحدهم.[2]

وثمّ بعد ذلك في حرب بدر ومقتل أكثر من نصف الذين قُتلوا من صناديد الكفّار على يده عليه السلام تأكّدت عزائم الكفّار على قتله أكثر فأكثر.

ثمّ في حرب أحد لمّا فرّ المسلمون إلاّ عدد قليل منهم وواسا عليّ عليه السلام النبيّ صلی الله عليه وآله وسلم بنفسه وفرّق الكفّار المحدقين بالنبيّ وقتل رؤساءهم، اشتدّت نوايا الكفّار وعزمهم على قتل عليّ عليه السلام, فكان يغري بعضهم بعضاً على قتله والفتك به. كما يدلّ على ذلك ما رواه جماعة عن أسيد بن أبي إياس أنّه كان يحضّ المشركين على قتله وينشد:

هذا ابن فاطمة الذي أفناكم ذبحا وقتلة قعصة لم يذبح
عشرون أفناكم قعصا وضربا يفتري بالسيف يعمل حدّه لم يصفح
أعطوه خرجا واتقوا بمضيعة فعل الذليل وبيعة لم تربح
وهكذا كان يزداد بغض الكفّار لعليّ وهمّهم على قتله يوماً بعد يوم وكلّما يتجدّد للنبيّ غزو ولعليّ نكاية في الكفّار كان يزداد حقدهم وهمّهم في اغتيال عليّ والفتك به. فكانوا مراقبين لعليّ من الداخل والخارج.

وكان الأمر على هذا المنهاج في طول أيّام الخلفاء الثلاثة كما تكشف عن ذلك أبيات أمير المؤمنين عليه السلام المعروفة المستفيضة:

تلكم قريش تمنّاني لتقتلني فلا وربك ما برّوا ولا ظفروا
فإن بقيت فرهن ذمّتي لهم بذات روقين لا يعفو لها أثر
ثمّ بعد انقضاء أيّام الخلفاء ومبايعة النّاس أمير المؤمنين على الخلافة قد أضاء الصبح لكلّ ذي عين بأنّ كثيراً من المسلمين قد مكروا به و عزموا على قتله فجمعوا الحشود وأعدّوا لقتله العدّة والعدّة بعد ما بايعوه طوعاً ورغبةً وهؤلاء هم الناكثون.

ثمّ تلاهم القاسطون وهم معاوية وأهل الشام ومن شايعهم على قتال عليّ عليه السلام.