الإلهة المصرية إيزيس

إيزيس هي إلهة مصرية قديمة ، أصبحت الأكثر شهرة واستمرارية بين جميع الآلهة المصرية. أصل اسمها من كلمة “est” التي تعني “المقعد” للإشارة إلى ثباتها ، وكذلك إلى عرش مصر ، حيث كانت تُعتبر أم جميع الفراعنة ، بسبب ارتباط الملك به. “حورس” ابن إيزيس.

وبما أن اسمها يُفسَّر على أنه “ملكة العرش” ، فإن غطاء رأسها الأصلي كان العرش الفارغ لزوجها المقتول أوزوريس.

ومن بين الرموز هناك “العقرب” الذي حفظها بأمان عندما كانت مختبئة ، و “الطائرة الورقية” نوع من الطيور الجارحة التي اتخذت شكلها لإعادة زوجها إلى الحياة. ومن بين الرموز أيضاً “العرش الفارغ” والآلة الموسيقية “سيستروم”.

عادة ما يتم تصوير إيزيس على أنها المانح والمانح ، الأم ، الزوجة والحامية ، التي تضع مصالح الآخرين ورفاههم فوق مصالحها. كانت تُعرف أيضًا باسم “السحر العظيم” لقوتها ، “أم الآلهة” ، والعديد من الأسماء الأخرى اعتمادًا على الدور الذي كانت تلعبه في ذلك الوقت.

ازدادت شعبية إيزيس بمرور الوقت ، واعتبرت جميع الآلهة الإناث جوانب من إيزيس فقط ، وكانت الإله المصري الوحيد الذي يعبد من قبل الجميع في البلاد. حلّت هي وزوجها أوزوريس وابنها حورس محل ثالوث طيبة الذي يتألف من آمون وموت وخونسو ، أشهر الثالوث المقدس في مصر. يشار إلى أوزوريس وإيزيس وحورس أيضًا باسم “أبيدوس ترينيتي”.

بدأت عبادة إيزيس في دلتا النيل ، حيث يعتبر مرقد بهبيت الحجر أهم معابدها ، وانتشرت عبادتها في نهاية المطاف إلى جميع أنحاء مصر.

خدم كهنة رجال ونساء معبد إيزيس ، وعبدوها في معبدها ، الذي كان موطنها الأصلي ، حيث كان تمثال لها ، كما فعلت معابد الآلهة الأخرى. أراد كهنة وكاهنات المعبد الحفاظ على تقديس صورة المعبد وحثوا شعب مصر على زيارة المعبد لترك الذبائح والصلاة ، ولم يُسمح إلا للكاهن الأكبر والكاهنة الكبرى بدخول المعبد. . ملاذ حيث يقف تمثال إيزيس.

لا يُعرف سوى القليل عن تفاصيل الطقوس المحيطة بعبادتها ، مثل الألغاز الإليوسينية ، لذلك نمت عبادة إيزيس إلى دين غامض ، ووعد أتباعها بأسرار الحياة والموت ، والذين تعهدوا بعد ذلك بإبقائها سراً. عرف هذه العقيدة ووعدها بالحياة الأبدية لمن قبلوها.

فقط بعد انتشاره في روما كتب الناس الكثير عن عبادة إيزيس. بحلول هذا الوقت ، كان من الواضح أن معرفة هذه الطقوس كانت محجوزة فقط لأتباع العبادة. ظل معبدها في جزيرة فيلة في صعيد مصر ملاذاً لآلاف السنين ، حتى أغلقه الإمبراطور المسيحي جستنيان في القرن السادس الميلادي.

لم تكن إيزيس أمًا للملوك فقط ، فقد صورت في بعض القصص والنقوش على أنها امرأة بلا مأوى ، وامرأة عجوز ، وامرأة حزينة تبحث عن زوجها الضائع ، وأم حداد على طفل ضائع وامرأة تكافح من أجلها. الأسرة.

صورت هذه القصص إيزيس كجزء من عامة الناس في مصر في أحلك لحظاتهم. أصبحت إيزيس إلهة كل المصريين ، ذكوراً وإناثاً ، ملوكاً أو عامة. تعلمت مع زوجها أوزوريس فنون الزراعة والطب وأسس الزواج.

ارتبطت إيزيس بالبحر ، وكانت حامية للبحارة والتجار الذين كانوا يرتدون التمائم على شرفها ، ولمساعدتهم في أوقات الشدة. على عكس آلهة مصر الأخرى ، تجاوزت إيزيس الحدود الوطنية ، حيث عبدها الإغريق والرومان الذين آمنوا بها باعتبارها الإله الأعلى الذي خلق العالم. تنافست عبادتها في روما في المراحل الأولى مع المسيحية التي اعتمدت على صورة إيزيس وإله الطفل حورس في تصوير العذراء مريم مع المسيح.

ظلت عبادتها هي الأكثر شعبية في البحر الأبيض المتوسط ​​القديم حتى تغلبت المسيحية على الديانات الوثنية بين القرنين الرابع والسادس بعد الميلاد ، وتم حظر عبادة إيزيس إلى جانب عبادة الآلهة الوثنية الأخرى.

أصل أسطورة إيزيس

تقول الأساطير أن إيزيس ولدت بعد خلق العالم. تحكي الأسطورة الأكثر شهرة عن الوقت الذي كان فيه الكون في حالة من الفوضى والظلام ، وذات يوم خرجت موجة من البحر ووقف عليها الإله أتوم. يحدق في الأبدية ويدرك أنه كان بمفرده ، تزوج أتوم من ظله وأنجب شو (إله السماء) وتيفنوت (إلهة الرطوبة). ثم تركهم وحدهم على التل الأبدي (المعروف باسم بن بن) ، وشرع في خلق العالم.

وقف أتوم وحيدًا على التل وسط الفوضى ، قلقًا على سلامة طفليه ، فنظر إليها وأرسلها بحثًا عنهما. هذه العين التي ترى كل شيء ، أصبحت فيما بعد واحدة من أشهر الرموز المصرية وعرفت أيضًا باسم “عين الودجات” أو “عين رع”. عاد شو وتيفنوت بعين واحدة بعد أن فشلا في خلق العالم ، وكان أتوم سعيدًا جدًا برؤيتهما لدرجة أنه بدأ في البكاء. خلق الرجال والنساء عندما سقطت دموعه على تربة تل بن الخصبة.

تزوج Shu و Tefnut ، وأنجبا “Gib” (الأرض) و “Nut” (الجنة). سرعان ما وقع غيب ونوت في الحب وأصبحا لا ينفصلان ، وهو ما وجده أتوم مزعجًا لأنهما كانا إخوة ، لذلك دفع نوت عالياً على جيب وربطها هناك حتى يتمكن العشاق من رؤية بعضهم البعض دون لمس بعضهم البعض مرة أخرى.

حملت نوت بالفعل بجب ، وسرعان ما أنجبت خمسة أطفال: أوزوريس وإيزيس وست ونفتيس وحورس الأكبر. تم تكليف الآلهة الخمسة بمهمة إدارة شؤون الإنسان على الأرض ، ومنهم جاءت جميع الآلهة المصرية الأخرى.

إيزيس وأسطورة ماعت

تعبر أسطورة التناغم والتوازن ، المعروفة باسم ماعت ، عن القيمة المركزية للثقافة المصرية. اعتقد المصريون أن الآلهة تعتمد عليهم في العيش وفق القيم الأبدية ، وأهمها ماعت ، التي ترمز إليها الإلهة التي تحمل الاسم نفسه ، والتي كانت ترتدي ريشة الحقيقة البيضاء على رأسها.

من يعيش حسب ماعت يتمتع بحياة سلمية على الأرض ويكافأ في الآخرة ، عندما يحكم على قلبه أخف من ريشة الحق ، وبعد ذلك يدخل الجنة المعروفة باسم ريتفيلد.

تعبر الصور التي تُظهر إيزيس وشقيقتها التوأم نفتيس معًا عن مفهوم التوازن هذا ، حيث تكون إيزيس هي النور ونفتيس هي الظلام. لم يتم تصوير نفتيس كرمز للشر يتوافق مع خير إيزيس ، لكنها مرتبطة بالموت بينما إيزيس مرتبطة بالحياة ، وبالتالي فهي ترمز إلى التوازن الكوني.

انتشار أسطورة إيزيس خارج حدود مصر

عندما غزا الإسكندر الأكبر مصر عام 331 قبل الميلاد ، ربطت قواته إيزيس بالإلهة اليونانية الشهيرة ديميتر. هذا جعلها قريبة من الشعب اليوناني ، الذي أدى طقوسهم الخاصة لتكريم الإلهة المصرية. بعد وفاة الإسكندر ، تولى الجنرال بطليموس الأول سوتر السلطة ، وأخذ مصر أرضًا له بينما قسم الغنائم ، واستمر في جعل الثقافة المصرية هيليننة.

أدت أوجه التشابه بين قصص إيزيس وديميتر إلى العلاقة الوثيقة بين إيزيس وديميتر. تربط هذه القصص ابنة ديميتر المفقودة ، بيرسيفوني ، وزوج إيزيس المفقود ، بدمج القصتين المنفصلتين. ألغاز إلوسينيان ، التي تعتبر أهم طقس ديني في اليونان القديمة ، رفعت ديميتر إلى أعلى منصب كحارس ألغاز الحياة والموت ، وتولت إيزيس في النهاية نفس الدور.

سافرت أسطورة إيزيس إلى روما وعرفت باسم ملكة الجنة وارتبطت بالإلهة “سيرز” التي تعتبر نظيرًا لديميتر ، ولاحقًا مع الإلهة “فينوس”. بعد اغتيال يوليوس قيصر في عام 44 قبل الميلاد ، ونتيجة للفوضى التي سببتها الحرب الأهلية ، شرع الرومان في بناء معبد على شرف إيزيس ، على أمل أن تحميهم وتوجههم خلال الأوقات العصيبة. رفض أغسطس قيصر السماح بذلك ، معتبرا أن عبادة إيزيس أمر خطير من شأنه أن يضعف روما.

ارتبطت آلهة روما ارتباطًا وثيقًا بشؤون الدولة ، لذلك اعتقد أغسطس أن تشجيع عبادة الآلهة الأجنبية سيؤدي إلى انهيار السلطة. كرهه طويل الأمد لكليوباترا السابعة ، وكل ما هو مصري ، لعب بلا شك دورًا في قراره.

لكن خلفاء أغسطس تجاهلوا اعتراضاته. تأسست عبادة إيزيس في عهد الإمبراطور كاليجولا في روما خلال مهرجان إيزيس الذي أقيم على شرفها. تم بناء المعبد المعروف باسم “Asium” في عهد الإمبراطور فيسباسيان ، وبنى الإمبراطور دوميتيان معبدًا آخر لتكريمها في عهده. كان الإمبراطور هادريان مغرمًا جدًا بإيزيس ، لذلك قام بتزيين قصره بمشاهد من قصصها.

تم العثور على معبد لإيزيس في بومبي بإيطاليا ومعبد آخر في بريطانيا العظمى في الموقع الروماني بلندنيوم (لندن الحديثة). تم بناء معابد أخرى في جميع أنحاء الإمبراطورية الرومانية ، من جرمانيا إلى بلاد الغال ، هسبانيا ، وفي جميع أنحاء آسيا الصغرى. أصبحت عبادة إيزيس شائعة خارج مصر لدرجة أنه خلال نشأة المسيحية ، كانت إيزيس هي الإلهة الأبرز في أوروبا والبحر الأبيض المتوسط ​​، وارتبطت بالإلهات الأكبر سناً مثل “إنانا” أو “عشتار” ، “أفروديت” ، “سوسكا” ، وغيرهم.

إيزيس وعلاقتها بالمسيحية

سيطرت إيزيس على الوعي الديني للشعب أثناء نشأة المسيحية ومن خلال الإرساليات الإنجيلية للقديس بولس في 42-62 م. تجسد مفهوم الإله المحتضر ، والإحياء المتمثل في أسطورة أوزوريس ، في صورة ابن الله ، يسوع المسيح.

اعتمد الدين الجديد على قوة الإيمان القديم في تأسيسه ، حيث نُسبت صفات إيزيس بمرور الوقت إلى مريم العذراء ، مثل “والدة الإله” و “ملكة السماء”. تنافست عبادة إيزيس مع العقيدة الجديدة لأنها كانت أكثر عبادة وثنية رسوخًا واستمرت لفترة أطول من أي عبادة أخرى.

في عام 391 م. أصدر الإمبراطور الروماني ثيودوسيوس الأول مرسومًا بإغلاق جميع المعابد الوثنية وحظر الطقوس الوثنية. ومع ذلك ، استمرت عبادة إيزيس ، وظل معبدها في فيلة في مصر مفتوحًا لفترة طويلة ، حتى بعد إغلاق المعابد الأخرى وتدميرها وتحويلها إلى مشاريع أو كنائس أخرى.

ظل معبد فيلة موقعًا حيويًا لإيزيس حتى أغلقه الإمبراطور جستنيان ، إلى جانب مراكز مهمة أخرى للتعلم والعبادة ، في عام 529 بعد الميلاد. فيلة هو آخر معبد وثني في العالم القديم يقاوم انتشار المسيحية ، وبمجرد إغلاقه ، طغى الدين الجديد تمامًا على عبادة إيزيس. تم استبدال الثالوث الأقدس لأبيدوس (أوزوريس وإيزيس وحورس) بالثالوث الأقدس “الأب والابن والروح القدس” باعتباره أعلى تعليم للمفهوم الديني الجديد.

اقرأ أيضًا:

كل ما تريد معرفته عن الهكسوس

كل ما تريد معرفته عن الإله المصري حورس

ترجمة: لجين الحفار

تحرير: نور عباس