سٲل بعض المشركين الامام ابا حنيفة رحمه الله عن وجود الله تعالى فقال لهم دعوني فاني افكر اذكر

هل تبحث عن حل السؤال ( سٲل بعض المشركين الامام ابا حنيفة رحمه الله عن وجود الله تعالى فقال لهم دعوني فاني افكر اذكر ) ؟

أنت في المكان الصحيح هنا حيث نرصد الاجابة لكم حول قصة أبي حنيفة – رحمه الله – حول وجود الله ، وكان معروفاً بالذكاء أنه جاءه قوم دهريون يقولون له: أثبت لنا وجود الله فقال: دعوني أفكر، ثم قال لهم: إني أفكر في سفينة أرست في ميناء دجلة وعليها حمل فنزل الحمل بدون حمال، وانصرفت السفينة بدون قائد، فقالوا : كيف تقول مثل ذلك الكلام فإن ذلك لا يعقل ولايمكن أن نصدقه؟ فقال: إذا كنتم لا تصدقون بها فكيف تصدقون بهذه الشمس، والقمر، والنجوم، والسماء، والأرض، كيف يمكن أن تصدقوا أنها وجدت بدون موجد؟!.
وقد أشار الله تعالى إلى هذا الدليل العقلي بقوله:(أم خلقوا من غير شيء أم هم الخالقون(1).
وسئل أعرابي فقيل له: بم عرفت ربك؟ والأعرابي لا يعرف إلا ما كان أمامه فقال: البعرة تدل على البعير، والأثر يدل على المسير، فسماء ذات أبراج، وأرض ذات فجاج، وبحار ذات أمواج، ألا تدل على السميع البصير؟ بلى.
ثانياً: الدليل الحسي: فهو ما نشاهده من إجابة الدعاء مثلاً فالإنسان يدعو الله ويقول : ياالله فيجيب الله دعاءه ويكشف سوءه ويحصل له المطلوب وهو إنما قال: ياالله إذاً هناك رب سمع دعاءه، وأجابه، وما أكثر ما نقرأ نحن المسلمين في كتاب الله أنه استجاب لأنبياء الله: (ونوحاً إذ نادى من قبل فاستجبنا له(2)، (وأيوب إذ نادى ربه أني مسني الضر وأنت أرحم الراحمين . فاستجبنا له(3). والآيات في هذا كثيرة والواقع يشهد بهذا.
ثالثاً: الدليل الفطري: فإن الإنسان بطبيعته إذا أصابه الضر قال: (يا الله) حتى إننا حدثنا أن بعض الكفار الموجودين الملحدين إذا أصابه الشيء المهلك بغتة يقول على فلتات لسانه: (يا الله) من غير أن يشعر، لأن فطرة الإنسان تدله على وجود الرب ـ عز وجل ـ، (وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم وأشهدهم على أنفسهم ألست بربكم قالوا بلى(4).
من هذه القصة (قصة أبي حنيفة ) أذكر فوائد استنفدها من القصة

سأل بعض الكفار الإمام أبا حنيفة رحمه الله عن وجود الله تعالی :

فقال لهم : دعوني ، فإني أفكر في أمر قد أبو عنه، فقد ذكروا أن البخر فيها أنواع من البضائع، وليس بها أحد يخرشها ولا يقودها ، وهي مع ذلك في الأمواج العظام کی تخلص منها، وتسير غير أن يشوفها أحد

فقالوا له : هذا شيء لا يقوله عاقل، فقال : ويلكم، فهذه المخلوقات بما فيها من الإعجاز ليس لها صانع ؟ فبهت القوم، ورجعوا إلى الحق، وأشلوا على يديه .

الجواب :

١. ان الله سبحانة وتعالى هوالمدين للأمور. كلها

۲ , التفكر في مخلوقات الله يزيد من الإيمان با الله

۳، الدعوة الى الله بالحكمة والموعظة الحسنة