تحليل نص الاحساس واخطاء الادراك ص 11؟

أعتمد روني ديكارت في تأسيس موقفه على الحجة العقلية عندما حلل الأفكار الناتجة عن طريق الحس ووقف على طبيعتها، مقارنة بالمعرفة الناتجة عن طريق العقل، ثم بين الأسباب التي تدعونا إلى الإطمئنان إليها، رغم أن ذلك في نظره يعد حكما سطحيا ساذجا، بل هو ناتج عن عدم إدراك طبيعة المعرفة، كما أعتمد على الحجة الواقعية عندما بين أيضا أن رؤيتنا للأشياء من مسافات متباينة تؤدي بنا إلى إدراكات حسية مختلفة عن الموضوع الواحد، مثل رؤية الأبراج و التماثيل الضخمة من بعيد، فهي لا تبدو بحجمها الحقيقي… إضافة إلى هذا فشعور الإنسان بألم في عضو مبتور دليل آخر على أن الإدراكات الحسية لا تتضمن اليقين، وقد استعمل البرهان بالخلف عندما انطلق من فيرال الترابطية فأثبت تهافتها ومنها سلم بصدق نقيضها وهي أن المعرفة اليقينية لا تدرك إلا اعتمادا على العقل، لأن قواعد المنطق توجب أن لا يجتمع النقيضين في حالة واحدة من الجمع أو الارتفاع.

وقد جاء النص على الصياغة المنطقية التالية:

• إما أن يرجع الإدراك إلى القدرات الذهنية أو إلى الإمكانيات الحسية.
• لكن الإمكانيات الحسية هي مبرر الأخطاء الادراكية.
• إذن ترتبط المعرفة الإدراكية بالعقل والقدرات الذهنية.