يري ارسطو ان العقل الضيق يقود صاحبه الي التعصب

(التعصب الديني جريمة مزدوجة لانه يتضمن نوع من النسبة الى الله سبحانه وتعالى، فالإنسان الذي يتعصب دينياً يمارس أشياء ومواقف ويعتقد بأن الله تعالى أراد منه هذا الشيء وانه يتقرب الى الله بهذا الشيء فتكون الجريمة مزدوجة) فالتعصب هو عدم قبول الحق عند ظهور الدليل بناء على ميل إلى جانب، وهو ظاهرة قديمة حديثة ترتبط بها العديد من المفاهيم كالتمييز العنصري والديني والطائفيي والجنسي والطبقي. وهو شعور داخلي يجعل الإنسان يرى نفسه على حق ويرى الآخر على باطل، ويظهر هذا الشعور في صورة ممارسات ومواقف ينطوي عليها احتقار الآخر وعدم الإعتراف بحقوقه وإنسانيته.

يري ارسطو ان العقل الضيق يقود صاحبه الي التعصب

«مشكلة العالم أن الأغبياء والمتعصبين واثقون دائما من أنفسهم.. فى حين أن العقلاء تعتريهم الشكوك فى أنفسهم».. صدقت يا «راسل».. توقفت عند هذه الجملة وأنا أتابع المشهد السياسى والاجتماعى والرياضى والدينى المتعصب حولى.. وأنا أراقب الاتهامات بين القوى السياسية، شيوع فتاوى التكفير والقتل لكل من يخالف الرأى !!.. الجميع متعصب لفيرال، لرأيه، لرؤيته، لقلمه، لناديه، لحزبه، لمعتقداته بصراخ و بتشنج، فالأغبياء يظنون أنفسهم خبراء فى جميع التخصصات.. أما العقلاء فلا صوت لهم ولا نسمع منهم إلا الهمس!!.

كلما شاهدت هذا التعصب أتذكر كلمات «الأحنف بن القيس» عندما قال: «إن عجبت لشىء فعجبى لرجال تنمو أجسامهم وتصغر عقولهم».. ويقول «أرسطو»: «العقل الضيق يقود دائما إلى التعصب».. لذا فنحن نعانى من آفة التعصب القائم على احتقار أو كره الآخر، بل إلغاء الرأى الآخر مع رفض مناقشته.. وكل متعصب يعتقد أنه وحده من يمتلك الحقيقة والرأى الصائب.. وأنه الوحيد الذى على حق، بينما الآخر على باطل أو على خطأ دون منطق، حجة، دليل أو برهان.

والمتعصب يرفض تقبل الآخر، لأنه ينظر للآخر على أنه العدو دون النظر إليه على أنه «إنسان» له فيرال ومعتقداته الخاصة التى قد تخالفه.. ومثل هذا النموذج يصدر أحكامه إما بشكل حكم مسبق.. أو بتعميم الحكم على الجميع دون استثناء.. فمثلاً يقول إن «الشرطة كلها فاسدة» و «الإعلام كله فاشل».. وكلها أحكام تصدر من خلال أفكار نمطية بالية.. مع إصرار صاحبها على التمسك بآرائه!!.

وقد أُخذت كلمة التعصب من «العصبية».. و هى أن يدعو الإنسان إلى نصرة عصبيته، ظالماً كان أو مظلوماً.. مع أن شفيعى وشفيعك سيدنا محمد رسول الله- صلى الله عليه وسلم- قال: «من تعصب أو تعصب له، فقد خلع ربق الإيمان من عنقه».. ويقول ابن القيم: «وما تحلى طالب علم بأحسن من الإنصاف وترك التعصب».

كما رفض الأئمة الأربعة التعصب فى الرأى.. يقول مَالِكَ بْنَ أَنَسٍ: «إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ، أُخْطِئُ وَأُصِيبُ، فَانْظُرُوا فِى رَأْيِى، فَكُلَّمَا وَافَقَ الْكِتَابَ وَالسُّنَّةَ فَخُذُوا بِهِ، وَكُلَّمَا لَمْ يُوَافِقِ الْكِتَابَ وَالسُّنَّةَ، فَاتْرُكُوهُ».. ويقول الإمام الشافعى: «اذا وجدتم عن رسول الله صلى الله عليه و سلم سنة خلاف قولى، فخذوا السنة ودعوا قولى فإنى أقول بها».. ويقول الإمام أحمد بن حنبل: «لا تكتبوا عنى شيئا ولا تقلدونى ولا تقلدوا فلاناً وفلاناً، وخذوا من حيث أخذوا».

وفى عالمنا.. تختلف الوجوه، الأجناس، اللغات، العادات، الأديان، الثقافة.. لكننا نستنشق الأكسجين نفسه ونعيش على الكوكب نفسه.. فلا تكن متعصباً وترفض من يخالفك الرأى.. فهل تقبل مثلاً أن يرفضك الآخر لاختلافك عنه؟.. والفرد الذى لا يتقبل نفسه لا يتقبل الآخرين.. فلا وجود للآخرين معه على الكوكب نفسه.. تمامًا مثلما فعل الألمانى «هتلر» من قبل.. ويفعله الأمريكى «ترامب» الآن!!.. والتعصب أنواع: التعصب الرياضى لناد معين أو للعبة معينة أو لفريق معين.. التعصب الاجتماعى لطبقة معينة ولمهنة معينة.. التعصب السياسى لحزب معين.. التعصب الدينى أو الطائفى أو المذهبى لجماعة معينة أو لأفكار بعينها.. والتعصب القبلى أو العرقى أو القومى لشعب معين أو لدولة معينة، والمتعصب يشعر بتوتر وكراهية تجاه العرق الآخر أو تجاه القبيلة الأخرى أو للشعب الآخر دون مبرر أو منطق حتى لو جمعتنا العروبة، اللغة والدين. فكل دولة عربية تتعامل على أنها الأكثر عراقة والأكثر تميزاً!!..بل إن المصيبة الأكبر أن كل محافظة من محافظات الدولة الواحدة تتعصب لنفسها!!.

اللهم.. ارحم وأنقذ مصر والعالم بأكمله من المتعصبين على جميع ألوانهم وأشكالهم.. لكن بالدعاء لن تتحقق أمانينا.. ولابد أن نبدأ بتغيير طريقة تفكيرنا من أصغر مواطن وحتى رئيس الجمهورية.. فمن غير المقبول أن يظن كل منا أنه دائمًا على حق والآخر إما خائن أو عميل أو طابور خامس أو جاهل لا يفهم!!.. فمن أجل مستقبل بلا «تعصب»، علينا أن نبدأ الآن وليس بعد بتغيير طريقة تفكير أطفالنا ليتقبلوا الآخر ونغرس بداخلهم الانتماء للوطن وحب مؤسساته.. موعدنا الاثنين المقبل إن شاء الله.