صلاة بنية صيام يوم عرفة 1443-2022 ، اليوم الجمعة 8 تموز ، يوافق يوم عرفة ، اليوم التالي للشهر الأخير من الهجرة ، ذي الحجة. بينما يستعد الحجاج للتوجه إلى عرفات ، أكبر ركن من أركان الحج ، عند شروق الشمس في هذا اليوم.
ولما كان صيام يوم عرفات أجرًا عظيمًا في نظر الله ، فقد نشرت المنابر الدينية الرسمية مؤخرًا نداءً لنية صيام يوم عرفات 1443-2022 مقصورًا على غير الحجاج. القرآن الكريم والنبي ، السنة النبوية الشريفة ، في الوقت الذي شدد فيه جمهور الفقهاء على عدم تفويت الصوم والصلاة يوم عرفة.
نية الصلاة صوم عرفة 1443-2022
وأكد بعض علماء الدين وجمهور الفقهاء أن الصلاة لصيام يوم عرفة لم يرد ذكرها في السنة النبوية والسنة الصحيحة في ذلك اليوم. والحديث عن عرفات ما رواه مسلم عن أبي قتادة في صحيحه – رضي الله عنه – عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، فقال: عرفات ، آمل أن يعطيه إياه. بخير للعام المقبل أيضًا “.
نية الصلاة صوم عرفة 1443-2022
يمكنك أن تقول: أنوي أن أصوم بإيماني يوم عرفة وأتمنى لك وجه جميل.
أو بمعنى آخر: اللهم إنني أنوي صيام يوم عرفة بإيمان ورجاء في روحك الكريمة تقبلها الله.
اغفر لي ذنوبي واقبل صومي.
أخيرًا يمكنك أن تقول: اللهم إني أنوي صيام يوم عرفات بإيمان وأتمنى الثواب اغفر لي.
وباركني وزد معرفتي وقبلني وقبلني وانقذني من النار.
فضل صيام يوم عرفة 1443
إنه اليوم التاسع من ذي الحجة واتفق العلماء على أن صيام يوم عرفة هو أفضل يوم وفضل صيام ذلك اليوم. [ رواه مسلم ] † ثم يزداد صيامه ويزداد في الحسنات وكفارة السيئات.
صيام عرفات 1443 كفارة لماذا؟
وعموماً: لا يلزم الحاج صيام يوم عرفة ، ويجوز لغير الحاج أن يصوم لما يجلبه من ثواب عظيم وهو التكفير عن العام السابق. بعد عام. والغرض من هذه الكفارة التكفير عن الذنوب غير الكبائر ، والتوبة عن الصغائر تتوقف على ترك الكبائر. [ النساء ] قال صلى الله عليه وسلم: “إن الصلوات الخمس من الجمعة إلى الجمعة ومن رمضان إلى رمضان تكفير عما بينهما إذا بقيت الذنوب العظيمة”. [ رواه مسلم ] †
صوم الحج على عرفات
يجوز لمن لم يحج أن يصوم يوم عرفات. أما الحاج فيتفرغ للعبادة والدعاء ، ولا يشغل قلبه وعقله بالأكل والشرب والاستعداد. هو هي. وفي حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: “نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صيام عرفات يوم عرفات”. [ رواه أحمد وابن ماجة وفي صحته نظر ] كما قال الطبراني في “الأوسط” رضي الله عنها في حديث عائشة: “نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صيام يوم عرفة وعرفات. يؤيدهم الحديث التالي: “شك الناس في أنه كان صائم يوم عرفات ، فأرسل له كوبًا من اللبن وشربه يوم عرفات بينما كان الناس يتفرجون”. [ رواه البخاري ومسلم ] †
ولما اشتبه في أن النبي صلى الله عليه وسلم سيصوم يوم عرفات ، جاء إليه كوب من اللبن وشربه حتى رأى الناس أنه يفطر. يوم عرفات محرم على الحاج لأن المنع حدث قبل المنع ولم يوافق عليه أحد. باركيه وسلم عليه بالفطر يوم عرفات.
قال المنذري: اختلفوا في صيام يوم عرفات بعرفات. قال ابن عمر: النبي صلى الله عليه وسلم لا أبا بكر ولا عمر ولا عثمان ولا أصوم. وبحسب ما قاله عبد الرزاق: أديت الحج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولم يصم يوم عرفة ، فأديت الحج مع أبي بكر ولم يفعل. هو – هي. وأدى فريضة الحج مع عمر ، ولم يصم أيضًا ، وأديت الحج مع عثمان ، ولم يصم ، ولم أصم ، ولا أمرته ، ولا نهي عنه.
قال عطاء: من أفطر لتقوية صلاة يوم عرفة أجر الصائم.
قال في الساعاتي الإلهي: أبو حنيفة ، ومالك ، والشافعي ، والسفيري ، وأبو بكر ، وعمر ، وعثمان ، وابن عمر ، الذين يعتقدون أنه يجوز للأئمة أن يفطروا صيام العلماء رضي الله عنه. كن مسرورا معهم. كل واحد منهم.