المحتويات
كيف تجمع الشهادة كل أركان العقيدة؟
أركان العقيدة في الإسلام
إن الإنسان بفطرته يشعر بضعف وحاجة دائمة إلى ربه من أجل إعانته وتوفيقه ورعايته وحفظه، ولذا فهو يطلب التعرف إلى ربه، والتعرف إليه بما يحب من أنواع القرب وضروب الطاعات والعبادات.
ومن أجل تحقيق هذا التعرف كان لابد للإنسان من الإيمان.
هذا الأخير القائم على الإيمان بالله وملائكته وكتبه (فقرة أولى) ورسله واليوم الآخر والقضاء والقدر (فقرة ثانية).
الفقرة الأولى: الإيمان بالله وبالملائكة وبالكتب
قبل التعرف على مضمون الإيمان بالله وبالملائكة وبالكتب لابد أولا من التعرف على مفهوم الإيمان.
الإيمان لغة: هو التصديق. قال إخوة يوسف {وما أنت بمؤمن لنا ولو كنا صادقين} .
الإيمان في الشرع: هو الإيمان بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقدر خيره وشره .
فالإيمان إذن يتضمن القول والعمل، فهو اعتقاد وقول وعمل، اعتقاد بالقلب وقول باللسان وعمل بالقلب واللسان وعمل بالقلب واللسان والجوارح.
بعد أن تعرفنا على مفهوم الإيمان سنتعرف فيما يلي على الإيمان بالله (أولا) وبملائكته (ثانيا) وبكتبه (ثالثا).
كيف تجمع الشهادة كل أركان العقيدة؟
مفهوم العقيدة الاسلامية:
هي الإيمان الجازم وعقلا وقلبا بوجود الله عز وجل ووحدانيته والاقرار باللسان والعمل بالجوارح وأركان الإيمان ستة، وهي الإيمان بالله، وملائكته، وكتبه ورسله واليوم الآخر والقضاء والقدر خيره وشره.
خصائص العقيدة الاسلامية:
1- ثبات أصولها وقواعدها:
مثل العبادات والمعاملات والعقيدة فهي لا تتغير ولا تتبدل لا بزيادة ولا نقصان الوحكمة من ذلك حفظ الدين من التحريف وتحقيق وحدة المجتمع وحمايته من الفتن.
2- المرونة في الفروع والجزئيات:
مثل الرخص الشرعية في مختلف العبادات والحكمة منها فتح باب الاجتهاد ومراعات مصلحة الانسان والتسير ورفع الحرج ومسايرة تغيرات العصر.
3- الوسطية والاعتدال:
لا إفراط ولا تفريط بين متطلبات الدنيا ومقتضيات الآخرة وذلك بالجمع بينها. قال تعالى: » وابتغ فيما آتاك الله الدار الآخرة ولا تنسى نصيبك من الدنيا وأحسن كما أحسن الله إليك » – سورة القصص الآية 77. والحكمة من ذلك تكوين شخصية متوازنة معتدلة بعيدة عن كل مظاهر التطرف والتشدد والمبالغة والغلو في الدين.
4- الشمولية والتوازن:
أي عدم التفريق في الدين بين أركان العقيدة الإسلامية فهي مترابطة ومتلازمة وبين الرسالات السماوية وبين الأنبياء والرسل ويترتب على انكار ركن من بين هذه الأركان الكفر وبطلان الإيمان وهذا ما بينه الله تعالى من خلال قوله: « إِنَّ الَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَيُرِيدُونَ أَن يُفَرِّقُوا بَيْنَ اللَّهِ وَرُسُلِهِ وَيَقُولُونَ نُؤْمِنُ بِبَعْضٍ وَنَكْفُرُ بِبَعْضٍ وَيُرِيدُونَ أَن يَتَّخِذُوا بَيْنَ ذَٰلِكَ سَبِيلًا (150) أُولَٰئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ حَقًّا ۚ وَأَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُّهِينًا » – سورة النساء الآية 150 – 151.
تقتضي العقيدة الإسلامية على الإيمان بستة أركان وهي:
- الإيمان بالله: وتعني الإيمان بإلوهيته في ذاته (وحدانيته) وصفاته (لا شبيه له) وأفعاله (قدرته) ونستشهد على ذلك بسورة الإخلاص.
- الإيمان بالملائكة: هي كائنات خفية لا يمكن رؤيتها كلفها الله بأدوار مختلفة.
- الإيمان بالكتب: هي كتب أنزلها الله على رسله ليبلغ رسالاته.
- الإيمان بالرسل: وهم بشر اصطفاهم الله ليبلغوا رسالاته.
- الإيمان باليوم الأخر: أي الإيمان الحياة بعد الموت بما فيها من بعث و حشر وحساب.
- الإيمان بالقضاء والقدر: أي التصديق بأن كل ما يحصل للإنسان خيرا وشرا هو ابتلاء من الله بمحض قدرته وحكمته.ونستشهد لكل ذلك بقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: “الإيمان أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسوله واليوم الأخر وأن تؤمن بالقدر خيره وشره”
حل سؤال الدرس الأول: تلازم أركان العقيدة
1-تعريف العقيدة:
1-1-لغة:
هي الإلترام والإيمان أو التصديق.1-2-اصطلاحا:هي المبادئ التي يؤمن بها الإنسان. ونظرته للوجود (الكون، الإنسان، الحياة).
2-العقيدة الإسلامية:
تقتضي العقيدة الإسلامية على الإيمان بستة أركان وهي:
·الإيمان بالله: وتعني الإيمان بإلوهيته في ذاته (وحدانيته) وصفاته (لا شبيه له) وأفعاله (قدرته) ونستشهد على ذلك بسورة الإخلاص.
·الإيمان بالملائكة: هي كائنات خفية لا يمكن رؤيتها كلفها الله بأدوار مختلفة.
·الإيمان بالكتب: هي كتب أنزلها الله على رسله ليبلغ رسالاته.
·الإيمان بالرسل: وهم بشر اصطفاهم الله ليبلغوا رسالاته.
·الإيمان باليوم الأخر: أي الإيمان الحياة بعد الموت بما فيها من بعث و حشر وحساب.
.الإيمان بالقضاء والقدر: أي التصديق بأن كل ما يحصل للإنسان خيرا وشرا هو ابتلاء من الله بمحض قدرته وحكمته.ونستشهد لكل ذلك بقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: “الإيمان أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسوله واليوم الأخر وأن تؤمن بالقدر خيره وشره”
3-مظاهر تلازم أركان العقيدة:
تجمع الشهادتين كل أركان العقيدة. فشهادة أن لا إلاه إلا الله تقتضي الإيمان بوحدانية الله وقدرته على الخلق وخلوه من النقائص. وشهادة أن محمد رسول الله تقتضي الإيمان بالرسل والكتب والملائكة واليوم الأخر والقدرإن من أنكر ركن كن أركان الإيمان يعتبر خارجا عنه.تبقى أركان الإيمان ثابتة ولا يمكن التغير فيها.
4-فوائد تلازم أركان الإيمان:
تمتع أركان الإيمان المسلم من تصور كامل وشامل للوجود حيث تكشف لنا عن:
·نشأة الإنسان: خلقه الله.
·الغاية من وجوده: ابتلاء واختبار.
·مصيره: الحساب عند الله.وهي تبث الاطمئنان والراحة في قلب المسلم. كما تعطي امتدادا للحياة بعد الموت. عكس الكفار والدهرين الذين ينكرون وجود الحياة بعد الممات مما يجعل الإنسان شهوانيا. يسعى لجمع اكبر قدر من ملذات الدنيا قبل أن يموت.
الدرس الثاني: العقل والنقل1
-تعريف العقل والنقل والغيب:
1-1-تعريف العقل:
1-1-1-لغة:
العقل هو الفهم والإدراك
1-1-2-اصطلاحا:هو ملكة الفهم والإدراك. وقد ميز بها الله الإنسان عن بقية الكائنات
1-2-النقل :
1-2-1-لغة:
نقل الشئ أي تحدث عنه ونشره.1-2-2-اصطلاحا:هو الوحي
1-3-الغيب:
1-3-1-لغة:
هو ما غاب ولم يعد يدرك.
1-3-2-اصطلاحا:
هو ما وراء الطبيعة. وحدود العقل. وما يعلمه الله وحده.
2-دور العقل وحدوده:
عظم القرآن من شأن العقل ودعي إلى إستغلاله لأنه وسيلة هامة للوصول غلى المعرفة. يساعد العقل على الإيمان بوجود الله. فالمخلوقات تدل على وجود الله. وعظمة الكون ونظامه وتوازنه كذلك
3-أهمية النقل:
بما أن للعقل حدود لذلك يجب أن تكون هناك وسيلة تساعد العقل على المعرفة بحقيقة الوجود وهي الوحي الإلهي واهوال يوم القيامة والجنة والنار.
4-العلاقة بين العقل والنقل:
العقل بدون النقل يجعل الإنسان في عجز وحيرة. والنقل بدون عقل يبقى الإنسان جاهل لحقيقة الوجود.
الدرس الثالث: الإيمان واللإستقامة
1-العلاقة بين الإيمان واللإستقامة:
الرؤية الإسلامية تهدف إلى حياة مستقيمة وعادلة. وإلى الانسجام بين الظاهر والباطن. والربط بين الاستقامة والإيمان.حظي الإيمان بالمرتبة الأولى لأنه أساس العمل والحافز الأول للإنسان إلى الخير والصلاح.كما حظيت الاستقامة بالمرتبة الثانية لأنها ثمرة من ثمار الإيمان. وشرط من شروطه
2-مظاهر الاستقامة :
2-1- في الاعتقاد:·الإيمان الذي لا يخالفه شرك.2-2-في القول:·الصدق·إفشاء السلام·حفظ اللسان من النميمة وشهادة الزور
2-3-في العمل:
·العبادة
·السعي إلى كسب الرزق الحلال
·الإحسان والتسامح