https://www.youtube.com/watch؟v=Vxx-x9HBBy4
# حلول_تطبيقات_تطبيقات_2023_1 ترام_أول # رجب_أبو الخير
رابط لشرح الدرس (المجاز وأنواعه – تعريفي وتوضيحي):
https://www.youtube.com/watch؟v=vnE_8LvTKdM
رابط لقائمة الفصل للصف الأول ثانوي / الفصل الأول:
https://www.youtube.com/watch؟v=videoseries
1- قال تعالى: “الكتاب كتاب أرسلناه إليكم لإخراج الناس من الظلمة إلى النور”. سورة إبراهيم: 2
2- قال الحجاج لخصومه: إنني أرى رؤوس قد نضجت وجاء حصادها ، وأنا صاحبها.
توضيح:
ورد في الآية الكريمة استعارة لغوية مرتين. وكلمة “ظلمة” لا تدل على المعنى الحقيقي وهو الاختفاء التام لأشعة الشمس. بل إنه يدل على معنى مجازي آخر يُفهم من سياق الكلام ، وهو الظل والكفر.
والقول عنها بكلمة (نور) لا تدل على المعنى الحقيقي ، بل تدل على معنى مختلف عما وُضعت من أجله أصلاً ، وهو الهدى والإيمان.
والاستعارة اللغوية في الآية لها علاقة مماثلة ، حيث قارن الله عدم الإيمان والخداع بالظلمة ، والإيمان والهداية بالنور ، وهذا هو المجاز.
هذه الاستعارة تصريحية لأن المشتبه به (الظلام) و (النور) مذكوران في الآية (أي ذكر) ، لكن المشبوه محذوف.
وأما كلام الحجاج فقد ورد فيه استعارة لغوية أخرى قورنت فيها الرؤوس بالفاكهة وحذف المشتبه به (فاكهة) ورمز له بفرضية (صفة) تدل عليها وهي (الانتشار والحصاد) ، وهذا أيضا استعارة.
وهذه الاستعارة ممكنة لأن الحجاج أغفلوا المشبوه ودعوه بذكر إحدى ملامحه.
تعريف الاستعارة:
دائمًا ما يكون لاستعارة الاستعارة اللغوية علاقة مماثلة ، وهي تشبيه إزالة أحد أهدافها (المشتبه فيه أو المشتبه فيه). أي أنني اقترضت صفة من شيء إلى آخر.
أقسام الاقتراض:
يتكون الاقتراض من جزأين:
1- الاستعارة التوضيحية: الاستعارة التي أزيل منها المشبوه والتي تذكر المشبوه (صراحة).
2 – المجاز الذي سمي فيه المشتبه به وحذف المشبوه منه ورمز له بأحد مقتضياته (خصائصه) للدلالة عليه.
تحذيرات:
1- استعارة تعريفية = استعارة لغوية + مشتبه به ، أي إزالة المشبوه.
2- الاستعارة: استعارة + استعارة ، أي إزالة المشبوه.
3- يمكن تحويل المعادلة إلى استعارة بإزالة أحد طرفيها: المشتبه فيه أو المشتبه فيه وتغيير ما يلزم تغييره.
4- لنطبق هذا على هذه الاستعارة: هذا الملاكم مثل الأسد في شجاعته.
أ- نزيل المشتبه به أولاً: يلتهم الملاكم خصمه.
نلاحظ هنا أيضًا أنني حذفت المشتبه به (الأسد) وسميت تخمين (التهام) مع المشتبه به (الملاكم) للدلالة على المشتبه به المحذوف ، وبالتالي حصلت على استعارة تمثلها المقارنة التالية:
استعارة (تلتهم) + استعارة ، هذه هي الاستعارة (الملاكم) = استعارة
ب- ثانيًا نتجاهل المشتبه به: أسقط الأسد خصمه في الحلبة.
نلاحظ هنا أيضًا أنني حذفت المشتبه به (الملاكم) وسميت تخمين (الخاتم) مع المشتبه به (الأسد) للإشارة إلى المشتبه به المحذوف ، وبالتالي حصلت على استعارة توضيحية تم تقديمها بواسطة المعادلة التالية:
استعارة (الحلقة) + استعارة أي التشبيه (الأسد) = استعارة توضيحية
5- كل نداء وكل أمر وكل منع غير عقلاني هو استعارة لآلية سر جماله وتشخيصه ، مثل:
يا مصر يا بنت يام ، لا تتأخر يا ليل …
تمارين الاستعارة: استخرج الاستعارة ، واشرح نوع وسر جمالها:
1- قال المتنبي في وصف دخول رسول روما في سيف الدولة:
وبدأ يمشي على السجادة ، ولم يكن يعلم … إلى البحر الجاري ، أم إلى البدر ، يرتفع؟
2- قال تعالى على لسان زكريا صلى الله عليه وسلم: {قال ربي أنا عظامي وشيب الرأس ولم أكن في دعائك يا رب مريم: 4}
3- قال ابن المعتز:
جمعت الحق لنا في إمام .. قتل البخل وأعاد الكرم
4- ذمّ أعرابي على الناس فقال: هذا قوم يصوم على الصواب ويفطر من أجل الفاحشة.
5 – قال المتنبي لما التقاه المحبوبه وعانقه:
لم أر أمامي البحر الذي يجري نحوه … ولا رجل قام واحتضنه أسد
6- قال دبيل الخزاعي:
لا تستغرب يا سلام من رجل .. الشيب ضحك برأسه وبكى
7- قال المتنبي في وصف القلم:
لسانه يلقي الظلمة في النهار .. ويفهم من قال ما لا يسمع
8 قال تعالى: و لما انقطع غضب موسى أخذ الألواح و في عيناتها هدى و رحمة لمن يتقي ربهم أمام ربهم.
9- وردة لما شربت البحيرة .. طافت وردة الفرات ووردت النيل
10- إن أشد الناس من يقبل هدم دينه ليبني عالمه.
11- قال تكريما لسيف الدولة:
ألا ترى ظفرًا جميلًا بل ظفر .. أين تتصافح بيض الهند والأعلام؟
مع أكثر الأرق مع التفوق أ / رجب أبو الخير 01122286288